Основные идеи марксизма в экономике и истории

Марксизм — это…

Марксизм — это философское, политическое и экономическое учение, у истоков которого стояли К. Маркс и Ф. Энгельс. Он действует как идеология левых сил, которые борются за реализацию интересов пролетариата, выступают против эксплуатации труда (что это такое?) Капиталом и защищают идею социального равенства.

Идеологической основой марксизма являются труды видных представителей немецкой классической философии Г. Гегеля и Л. Фейербаха, социализма-утопизма (К. Фурье, А. Сен-Симон), а также британской политической экономии (Д. Рикардо) и А. Смит).

Философия марксизма зародилась в 1840-х годах, когда в европейском обществе произошло обострение социально-экономических противоречий, порожденных явлениями кризиса капитализма (экономические кризисы, обнищание части населения, бесправие рабочих и т.д.) другие).

Все это привело к необходимости создания научной теории, которая обосновывала бы классовую борьбу как способ устранения текущих проблем и выведения общества на более прогрессивную стадию (социализм), когда не будет эксплуатации человека человеком.

Философия марксизма

Марксистская философия зародилась в 1940-х годах. XIX век на основе теорий различных ученых, философов и др. например:

• философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель;
• экономист Адам Смит;
• философ Людвиг Андреас Фейербах;
• натуралист Чарльз Дарвин и др.

Марксистская философия утверждает, что материя, которую мы видим в природе, — это все, что существует. Эта материалистическая интерпретация мира — неотъемлемая часть марксистской мысли.

Маркс считает, что физический мир не следует объяснять как нечто «сверхъестественное», что в естественном мире существуют законы, которые объясняются.

Для марксистской философии в марксистской теории познания наука играет наиболее решающую роль. Ленин сказал в своей книге «Материализм и эмпириокритики», что основная характеристика материализма проистекает из объективности науки, из признания объективной реальности, отражаемой наукой.

Диалектический материализм

Теоретической основой философии марксизма был диалектический материализм (сокращенно «диамат»), созданный Энгельсом.

Это философское направление:

• об общих законах и о сущности бытия;
• о законах развития природы, общества и человеческой мысли;
• об отношении человека к миру в его развитии и об исторических изменениях в этом процессе.

Для диалектического материализма объектом исследования являются отношения между сознанием и материей, мышлением и существованием, модели и категории, выражающие общие и всеобъемлющие формы существования и познания.

Диалектическая сущность марксизма состоит в признании всеобъемлющей взаимосвязанности объектов и явлений, находящихся в постоянном движении и развитии.

Философия марксизма носит материалистический характер, и это выражается в том, что только материя является для нее основой существующего мира.

Для диалектического материализма материя — это самое главное, основа мира; а сознание — это вторичная материя, свойство материи.

Сознание считается высокоорганизованным свойством материи, это особая функция человеческого мозга, которая может отражать окружающий мир.

В основе диалектического материализма лежит механистический материализм (например, учение философа-материалиста Людвига Андреаса Фейербаха). Реальность объясняется движением, которое возникает внутри вещей, а вещи движутся не только под действием внешних сил.

Основная идея диалектики состоит в том, что все движется из-за внутреннего конфликта, то есть в природе нет движения из-за внешних причин.

А «материализм» означает отсутствие «внешней» реальности. Маркс не идеализировал действительность, но в то же время не думал, что мир изменился из чего-то «духовного». Энгельс придерживался того же мнения.

Они считали, что сама природа подала нам примеры внутренних изменений. Например, семя: если его посадить и культивировать, оно станет чем-то съедобным; тогда семя этого плода можно использовать для получения еще большего количества фруктов, посадив его в землю.

То же самое и с обществом: оно меняется из-за внутренних противоречий, которые, в свою очередь, вызвали эти изменения.

Они были вдохновлены диалектикой Гегеля и вывели три закона марксизма:

• «закон перехода количественных изменений в качественные» (всегда есть своего рода «переломный момент» в развитии; например, медленный нагрев воды: в какой-то момент она превратится в пар);
• «закон единства и борьбы противоположностей» (природа включает внутренние противоречия, антагонистические силы, порождающие новые изменения);
• «закон отрицания отрицания» (любое развитие происходит по спирали, в этом процессе происходит отрицание предыдущего этапа, затем происходит отрицание отрицания и повторяется предыдущий этап, но в новом качестве; пример с семя и плод).

Исторический материализм

Кроме того, исторический материализм считается важной частью марксистской философии. Он связан с диалектическим материализмом и исследует глобальные законы развития общества.

Философия марксизма имеет отличительную особенность: она учитывает влияние распространения материализма на интерпретацию истории общественного прогресса. А также в понимании роли человеческой деятельности в познании, сплоченности и взаимных изменениях в материализме и диалектике.

Исторический материализм известен как истмат. Его основная идея состоит в том, что материальные изменения в обществе влияют на социальные, например, в средствах производства.

Например, улучшение транспорта, разработка оборудования на заводах или даже появление компьютеров и Интернета.

Фактически, с появлением этих инноваций изменились производственные и коммуникационные процессы, и с этим развитием изменились не только экономика и производство, но и общество.

Материалистическое понимание истории

В обществе отношения должны основываться на производстве материальных благ. Задачей народа всегда было добыть средства к существованию.

В основных положениях марксизма принято кратко и понятно выделять следующие моменты:

1. Человечество существует благодаря производству.
2. Материальное производство определяет социальную, политическую и духовную жизнь.
3. Как люди думают, зависит от их материального положения.

Философская категория понимания бытия предполагает, что материя первична и определяет сознание.

Суть марксистской идеологии заключалась в создании лучших условий жизни. Большую роль в этом сыграла практика. Производственная практика — это изменение природы человеком, движимое собственными потребностями и использующее навыки и знания, полученные в результате научно-технического прогресса. Идеи были разработаны в период промышленного и экономического роста в Европе, который восходит к середине 19 века.

Для появления марксистской теории было много предпосылок. Быстрый рост промышленности, появление фабрик и заводов вызвали рождение нового класса — пролетариата, благодаря которому изменились социальные и общественные отношения. Активная эксплуатация трудящихся масс привела к ухудшению условий жизни и их экономического уровня. В конце концов, главной целью капитализма было получение прибыли. Чтобы добиться этого, правящий класс не принимал во внимание права рабочих. Это вызвало недовольство. Назревали кризис и революционная ситуация.

Самыми известными русскими последователями теории Маркса были В. И. Ленин и И. В. Сталин. Они способствовали активной пропаганде и созданию марксистской школы в России. Именно в этот момент была необходима партия, способная развить теорию Маркса и возглавить борьбу за свободу рабочего класса. Ленин и его соратники объединялись в кружки и группы.

В конце XIX века был создан Союз борьбы за освобождение рабочего класса. Позже на ее базе появилась Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП).

Труды основоположников

Философия марксизма и его основные идеи сформулированы в главном труде Карла Маркса «Капитал».

А также социология и концепция отражена в основных работах К. Маркса:

• «Гражданская война во Франции» (1871 г).
• Критика Готской программы (1875 г).

Его коллега Ф. Энгельс, написавший книги «Анти-Дюринг» (1878), «Происхождение семьи, частная собственность и государство» (1884), «Людвиг Фейербах» и «Конец классической немецкой философии» (1886), также активно продвигал эту теорию.

Основные положения марксизма

Отвечая на вопрос, что такое марксизм, необходимо знать, что учение по-разному трактуется (как оно?) В политической практике. В его основе лежит несколько основных постулатов (что это такое?):

1. Прибавочная стоимость — это политико-экономическая теория обучения, основанная на идее Маркса о прибавочном продукте, созданном в результате производства (что это такое?).Он получает полное развитие при капитализме в форме прибавочной стоимости, выраженной в форме прибыли (что это?), Ренты (что это?), Процента и становится автономной задачей производства.
2. Исторический материализм — направление философии истории, утверждающее единство теории развития и методов познания общества. Тесно связанный с диалектическим материализмом, он декларирует понимание истории отдельных обществ как части всемирного исторического процесса.Основным принципом материалистического понимания истории является признание фундаментальной идеи развития производительных сил по отношению к процессу трансформации общественного сознания.
3. Диктатура пролетариата — это форма политической власти, которая отражает интересы и потребности рабочего класса.В процессе построения бесклассового общества должен начаться переходный период, в течение которого власть получит пролетариат и будет осуществлять ее в форме неограниченной диктатуры (как это?).необходимо демонтировать существовавшую ранее политическую систему и устранить силы, которые ее поддерживают.

Вы можете узнать больше об идеях марксистов здесь:

Представители марксизма

Некоторые важные представители марксизма, помимо его основателей:

• Георгий Валентинович Плеханов;
• Владимир Ильич Ленин (Ульянов);
• Лев Давидович Троцкий (троцкизм — это направление марксизма);
• Николай Евграфович Федосеев;
• Михаил Иванович Бруснев;
• Димитар Благоев;
• Лев Григорьевич Дойч (основатель организации «За раскрепощение труда»).

Социально-политическая теория марксизма

Согласно Марксу, диалектический характер истории человечества выражается в борьбе классов. Эта борьба обострилась с развитием капитализма.

В капиталистической системе есть два основных класса, которые противостоят друг другу, и вокруг них собираются другие менее значимые классы: буржуазия (владельцы средств производства) и пролетариат (рабочие).

«Буржуазия производит своих могильщиков. Падение буржуазии и победа пролетариата одинаково неизбежны».
«Коммунистический манифест», Карл Маркс и Фридрих Энгельс

Когда возникнет такая ситуация, последует радикальная трансформация человечества: революция. Эта революция станет прелюдией к установлению коммунизма и восстановлению свободы.

«Старое буржуазное общество с его классами и классовыми антагонизмами будет заменено ассоциацией, в которой свободное развитие каждого будет условием свободного развития всех».
«Манифест Коммунистической партии», Карл Маркс и Фридрих Энгельс

Деление на формации

Карл Маркс предлагал два основных класса: эксплуатируемых и эксплуататоров. В первую группу входят трудящиеся массы или пролетариат. Вторые — капиталисты. Взаимодействия между этими двумя группами основаны на товарно-денежных отношениях. Экономические отношения между классами и метод их изучения называют «диалектическим материализмом». Постулатом этой теории было утверждение, что экономические отношения первичны и являются основой всего общества.

Проще говоря, изготовление и производство предметов, средств производства и продуктов питания, а, следовательно, их реализация и перераспределение являются доминирующими в товарно-денежных и производственных отношениях.

Марксистская теория разделила разные исторические фазы человеческого развития на формации. В их основе лежит принцип изготовления. Всего существует шесть формаций:

1. Первобытная общинная система.
2. Азиатские тренировки.
3. Классовое расслоение общества и совершенствование механизмов добычи породили рабовладельческую систему, характеризуемую появлением класса рабов, не имевшего абсолютно никаких прав, и класса рабовладельцев.
4. Феодализм появился в средние века. Возникновение этой системы было связано с тем, что появились различные владения, состоящие не только из рабов и хозяев: зависимые крестьяне, дворянство, духовенство. Этот период характеризовался тем, что крестьяне были наделены определенными правами, что отличало их от рабов. У них была возможность оставить себе часть произведенной продукции.
5. Капитализм — это следующий этап развития общества. В этот период происходило быстрое развитие средств производства и общественных отношений. Это создает предпосылки для возникновения неравенства в обществе, формирования совершенно нового класса с более развитым общественным сознанием и волей. Пролетариат не имеет социальных прав и исключен из распределения материальных благ и управления. Небольшой класс капиталистов находится на вершине иерархической лестницы и диктует условия и волеизъявление, использует в основном продукты, продукты и богатство. Идет реформа власти: абсолютная монархия феодальной эпохи превращается в сдвиг в сторону различных форм демократии. Неспособность рабочего класса накапливать первоначальный капитал — особенность этой формации. В результате принудительный труд стал единственным источником дохода. Недовольство большинства растет, и это должно привести к революционной ситуации.
6. Коммунизм, согласно марксистско-ленинской теории, есть высшая форма развития общества. Суть этого этапа развития заключается в том, что средства производства должны достичь уровня, позволяющего разделить всю собственность, производство находится в новом цикле и позволяет удовлетворить потребности всех членов формации. Возникает абсолютно бесклассовое общество, в котором все люди приобретают абсолютно равные права. Идея звучит заманчиво.

В истории человечества еще никому не удавалось полностью построить коммунистическое общество, хотя движение в этом направлении было во многих европейских государствах, в России, на Кубе, это направление часто называют утопическим.

Теоретические выкладки Маркса получили свое значение применительно к СССР. В течение 70 лет движение к созданию коммунистического общества было довольно успешным, однако был построен только развитый социализм, первая фаза коммунизма. Дальнейшие попытки были отменены.

Распространение идей Маркса, Энгельса и их последователей оказало огромное влияние на положение рабочих во всем социалистическом и капиталистическом мире, подняв социальный статус рабочих.

Марксизм в России

В 1872 году в Российской империи вышел первый том «Капитала» К. Маркса. Спустя 11 лет по инициативе Г. Плеханова, тесно контактировавшего с Ф. Энгельсом во время его пребывания в Европе, была создана первая марксистская организация «Освобождение труда».

Он переводил произведения классиков марксизма и распространял их в российском обществе. Правда, сам Плеханов тяготел к социал-демократам и не поддерживал многие идеи Маркса, например о диктатуре пролетариата.

Однако радикальные взгляды немецкого философа впоследствии активно разделял ученик Плеханова В. Ленин, создавший на базе РСДРП партию большевиков, пытаясь свергнуть царизм и создать новое социалистическое общество.

Экономическая теория марксизма

Эта часть работы Маркса объясняет концепцию прибавочной стоимости, в которой ученые заявили о нестабильности капиталистической системы.

Карл Маркс придерживался теории стоимости труда Давида Рикардо (теории, согласно которой стоимость товара может быть объективно измерена средним количеством часов труда, необходимых для производства). Маркс считал, что человеческий труд является источником экономической стоимости.

Однако, по его словам, капиталисты платили своим рабочим меньше, чем стоимость их труда, добавленного к товарам (обычно достаточно, чтобы поддерживать рабочего на уровне прожиточного минимума).

Согласно марксистской теории, от общей стоимости труда рабочего эта компенсация составляла лишь небольшую часть, которая была эквивалентна средствам существования рабочего.

Остальное — это «прибавочный труд», а стоимость, которую он производит, — это «прибавочная стоимость».

Маркс утверждал, что для получения прибыли капиталисты присвоили эту прибавочную стоимость, таким образом эксплуатируя рабочего.

Кроме того, марксизм говорит о:

• «потребительная стоимость» (полезность вещи и потребность населения, которую удовлетворяет продукт; они отличаются друг от друга в основном качественно);
• «меновая стоимость» (количественное соотношение или пропорция, потребительная стоимость одного вида обменивается на потребительную стоимость другого вида; они различаются в основном количественно);
• «человеческий труд» (рабочее время; они отличаются друг от друга как качественно, так и количественно).